בס"ד,י' תמוז תשע"ד,
איגרת לתושב,
עומדים אנו בימי מבצע "צוק איתן", בהם חילינו בגבולות ארצנו אך זו הפעם השניה בשנה וחצי האחרונה בה חש כל תושב כי "כל הארץ חזית-ממש".
ביום ג' האחרון ,שוחחתי, בנסיבות הבטחוניות הנכפות עלינו ,מדרום הארץ ,עם מס' תושבים משדה וורבורג ,לשיחת רעים אהובים, טרם תחילת שיעורינו השבועי בבית הכנסת במושב.
והם הציעו שאפנה אל כל התושבים, לכן אני עושה זאת עתה בשמחה.
התרשמתי בשיחתנו כי בין השורות "מתמקמת לה תחושת ייאוש" באמרם:"זה המצב במדינה מאז הכרזת עצמאות כל הזמן מלחמות!".
הייאוש -טומן בחובו תחושת חוסר אונים וחלילה אי יכולת לתפקד,
וטועה החושב שבמצבינו ,מאז ימי המחתרות, אין שינוי מרנין!
חיילי צה"ל ואנשי הביטחון בניצוחו של צור ישראל וגואלו, עומדים ב"ה, מאז ואף כיום כזרוע ביצועית הגנתית לחימתית של עמנו ,כך שדאגות לבבנו יוצאות מתוך אמונה איפוק ושלוות נפש, כנצרך.
בספר משלי [פרק י'ב 25] אומר שלמה המלך: "דְּאָגָה בְלֶב-אִישׁ יַשְׁחֶנָּה; וְדָבָר טוֹב יְשַׂמְּחֶנָּה".
פסוק זה בואר על ידי רבי אמי ורבי אסי בתלמוד הבבלי, מסכת יומא דף ע"ה עמוד א'.
"דאגה"-חד אמר ישחנה מדעתו וחד אמר ישיחנה לאחרים.
"ישחנה" -מלשון שחיה השפלה וענווה.(על פי מצודת ציון, שם)
ומוסיף ומבאר ה"מצודת דוד"-כשבאה דאגה בלב איש ,ימעט ישפיל אותה מכמות שהיא.[ובלשוננו, ימזער חששות מיותרים, ימעט סכנות]
דבר טוב אם יוכל אדם לעצור ולאסוף כוח, לשמוח עוד את הדאגה ולחשוב כי לטובה בא מה שבא,והכל מאת ה' ולכלל ישראל יהא טוב.
המלבים (רבי מאיר לייבוש ויזר ,רומניה 1809-1879)מלמדנו שידוע במידותיו של אדם צפונות בנפשו ,עד אשר רוחו מעלה איזה ציור[מחשבה] על לב האדם. ויכול האדם להשפיל המחשבה ,או לרוממה מעלה מעלה.
לדוגמא בתכונות: גאווה, ענווה, קנאה ותאווה וכן בדאגה יכול אדם לדאוג כ"כ עד שמשתלטת חלילה הדאגה על לב האדם ודואג על עתידו ועלול אף לכלות גופו ונפשו בדאגותיו.
גם העשיר והאדם השלו עלול במצב זה לחוש רגש של התמוטטויות : כלכלית, עסקית ,ונפשית עד שבדאגותיו יחוס מאויביו עליו ועל בניו כך שיימצא עצמו חלילה, קודר וביגון תמידי.
כך שבבוא הדאגה לאדם ימעטה ויקטין בעייתיותה וממילא יסיח דעתו מכל מיני דאגות.
או שיחשוב רק טוב והפוך מחשיבה דאגתית, אלא מתוך אופטימיות יצפה בעתידו טוב ואחריתו נכון וטוב ומלא בברכת ה' ותקווה טובה לאדם, ארצו ואחריתו.
זהו שאמר שלמה המלך: "דאגה בלב איש"-ישחנה למטה או שישמחנה בדבר טוב.
דהיינו שני הפירושים אמת "ישחנה"- יסיחנה מדעתו .ו"דבר טוב ישמחנה"-הוא ישיח [ישוחח] איתה לאחרים בעלי רעיונות טובים ומשמחים.
לכולנו ידוע כי הדיבור והשחוק בריאים הם מאוד לאדם.
כך שבמקום לשאול מה יהיה נהיה נינוחים וסבלניים זה לזה
מלבד היות הדיבור "מוציא את הקיטור" ועוזר בשחרור הוא גם מסיח את הדעת ואף המדברים יחדיו, מצליחים לצאת בענווה ובעוז, מן הדאגה לעולמות חיוביים וטובים לגוף ולנפש.
ברוכים יהיו כל מיישמי בקשתי זו, לדבר ולתמוך !ובכך לסייע לכל אחד בקהילה,צעירים וגם זקנים נערים ונערות
—
בתודה מראש,ולרשותכם תמיד,
הרב יצחק יעקובוביץ'
הרב האזורי לדרום השרון
0505320997